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医黑现象是从什么时候开始的呢？ 大抵是从新文化运动，郭沫若、鲁迅、胡适之这几位先生开始的，从胡适之先生的“中医不科学”，到鲁迅先生的“中医是骗子”，到郭沫若先生的“宁死不请教中医”，他们可以说是中医黑的鼻祖了，他们反对中医、黑中医的一些观点、看法也成为了如今越来越多人黑中医的至理名言。 你看，郭沫若、鲁迅、胡适先生都黑中医，这几位都是大学者，他们说的都是对的，所以中医肯定是骗子，肯定是不科学的……云云。 但真的是这样吗？如今中医黑群体们的坚实后盾（名人），真的是你所想象的那样吗？ 郭沫若 郭沫若先生的人品云云，这里就不再多说了，但无疑在那个时期，他的社会影响力是极其巨大的。在早年间，郭先生是货真价实的中医铁杆黑，他在一本杂志中发表了一个“神评论”，原话如下： “我是宁死不请教中医的，因为我觉得若不如此便对不住我所受的教育。”“至于对付中医，似应取得逐步废止之政策。” 郭先生还认为中医只能治好人能自愈的疾病，换句话说，就是中医根本治不了病，病好了是因为病人自己身体自愈的原因。 如今很多中医黑，也将此话奉为圣言，认为我是受过高等教育的，要相信科学，认为相信或了解中医五行、五运六气之类的东西是在侮辱自己这么高的学历。而他们对于中医的态度也是如此，认为中医的全部都是糟粕，应该废止。 后来，有了一个大反转，郭先生又在某报纸上，发表了一个打脸的评论，原文如下： 胡适之先生的糖尿病被黄芪治好了，大约是事实。对于这个问题，我自己要来讨论，实在还不够格。我自己虽然学过几年的近代医学，但我并未继续钻研，而且已经抛弃了多年。至于对中国的旧式医术，我更没有什么独到的研究。 看看大学者说的话，就是不一样，前面宁死不信，后面“我没资格谈这个问题”。其实郭沫若先生这番话同样可以用来敬告如今的“中医黑”们，如果想要黑中医，首先你得先去了解中医，了解中医的文化、思维……，了解后再质疑，千篇一律的“中医治不了感冒”、“古代人寿命那么短，中医没用”……等等，实在是让人看笑话了。 胡适 “叙述的西洋医学每一个方面的演变过程，我们也可以明白我们现在尊为‘国医’的知识与技术究竟可比人家第几世纪的进步。”“回头想想我们家里的阴阳五行的‘国医学’，在这个科学的医学史上能够占一个什么地位。” 胡适先生这两段话，可以说是比较有深度的，也是如今我们中医应该反思的。 后来的一件事，却让所有中医黑感到十分尴尬了，他的糖尿病在协和医院久治不愈，已被西医认为性命不保，后经朋友推荐，被中医用仅仅一味药：黄芪，便治好了，任何反对，都不如真真切切发生在自己身上，有更深的体会了。 鲁迅 鲁迅先生可以说是最出名的中医黑了，鲁迅先生早年前是极其相信中医的，那为何态度转变了呢？ 鲁迅先生《坟》中，有一段话，大抵可以算是他开始反对中医的主要原因所在吧，原文如下： “其中大半是因为他们耽误了我的父亲的病的缘故罢，但怕也很携带些切肤之痛的自己的私怨。” 在另一本书书，他还讲到： “中医不过是一种有意的或无意的骗子” 大家可以看出，鲁迅先生更多的是对中医的失望，而不是反对。但下面这句话，反而可能影响了之后几十年的中医黑基本论调：“中医是骗子”，虽然在以前，在现代依然有不少“伪中医”打着中医的旗号骗人，但不能以偏概全，西医中也有很多拿回扣、误诊、手术失误、骗钱的等，但为何没人说“西医是骗子”呢？ 鲁迅先生改变对中医的看法，是在从日本学医回来之后，大家可以从他的日记之中看到他对中医态度的大大转变，他在日记中记载了大量自己用中药治好病的事情，也在之后相当长的一段时间，大量的收集、整理了古中医书籍，大家都可以在书中看到，由此看出，鲁迅先生反对的不是中医，而是庸医，或是中医骗子。 中医黑们常挂在嘴边的论调，鲁迅先生都反对中医，所以我也反对，实在是太过狭隘。 这三位大学者的观念和论调，成为了后世中医黑的至理名言，可能也影响了民国之后整个中医的发展，但我们透过历史，全面的剖析他们的一生，了解到他们态度的转变，我们能对中医有一个更全面、更理性的认知，这也正是当今中医黑们所缺少的。 一个中医失误没治好病人，所有人都在骂中医治不了病；西医院每天治坏那么多人， 可所有人都在夸西医治的没问题，只是疾病太过强大；问题出在哪里呢？

　　不是骗人的，只是现在好的中医太少了，中医是需要经验的，经络、穴位、五行这些东西都有它的理论在里面，中医能用针灸实现局部麻醉，骗人的能做到吗？为什么外国人相信中医，中国人反而怀疑呢?太悲哀了，听说韩国要申请“韩医”为世界文化遗产，我们真的要把老祖宗留给我们的宝贵财富让给外国人吗？ 　　中医针灸、经络理论与历史发展 　　中国的中医经络理论和建立在经络理论上的中医针灸疗法，是最为辉煌的中华民族文化遗产之一。《黄帝内经》认为：将人体各器官、各组织联系在一起的正是经络。“经脉者，所以能决生死，除百病，调虚实，不可不通”。 　　经络对中国人习以为常，但外国人却对此百思不得其解。因为按照西医的方法对人体解剖，并不能使我们见到经络的样子；但中医们却可以按照它的路线治愈各种疾病，犹如神助一般。西方人又是注重结果和疗效的，看到那么多的病人和病例在中医的治疗下得以恢复健康，又非常急于弄清其中的奥秘。 　　据统计：在本世纪初，在中国学习中医理论和中医疗法的外国人有七千多人，他们来自一百零四个国家，其中欧洲人居多。一位法国女学者认为：疑难症、慢性病用中医、中药和针灸疗法治疗后，可以取得比较好的疗效。原因在于：中医不是只进行局部的治疗，而是注重对病情的整体把握，对疾病有一个整体观。而这正是西医缺乏的。 　　《史记.扁鹊仓公列传》当中记载了一个故事：说扁鹊路过虢国的时候，闻知虢国太子死亡，就到宫中探视。问及太子死因，宫中懂医道的中庶子说：太子是因为血气与季节不对应，病发于外而邪积于内，得不到外泄。使阳气缓而阴气急，导致暴厥而死。自鸡鸣时分到现在已经半日了。 　　扁鹊说：麻烦你给国君通报一下，就说我渤海秦越人可以使太子死而复生。中庶子不敢通报，扁鹊解释道：我的医术可以闻病之阳便可论述其阴，太子并没有死，你如果不信，可以去看一下，太子的耳朵里一定有响声，他的鼻孔一定是张开的，而他双腿内测和阴部也一定还有余温。这一番话，听得中庶子目瞪口呆，连忙把虢国君请了出来。扁鹊对虢国君解释道：太子这个病叫“尸厥”，是由于“阳入阴中，阳脉下坠，阴脉上争，阴阳失常，气闭而不通。所以病人其形静止，就像死了一样”。说罢，扁鹊来到太子身边，先对他实施了针灸术，以通其经络。少时，太子果然醒来。扁鹊又用药物烫熨他的双肋，太子就可以做起来了。扁鹊留下几剂汤药就离开了。不几天，太子果然恢复如初。 　　虢国太子为了感谢扁鹊的救命之恩，愿追随扁鹊继承他的医术。一路寻找扁鹊而去。至今在河北内丘县寺沟村且停寺遗址还留有两千六百年前虢国太子寻找扁鹊时在其下歇息的古银杏树，以及后世对此事记载的石碑碑文。扁鹊用针灸术迅速使得虢国太子“死而复生”的故事，是中医依靠其经络学说和针灸方法，对病人病症整体把握、辩证施治，从而使危重病人快速恢复健康的生动记事。 　　国家中医药管理局重点实验室经络研究中心祝总骧教授解释道：“一：人体存在隐性循环传感线；二，经络现象是不依赖中枢神经和血液循环而独立存在；三，经脉的确切位置与古典经络图基本吻合，并且该系统用现代科技方法是可观的”。根据《黄帝内经》的描述：人体当中经脉分布于人体的深层，络脉分布在人体的表层。 　　中国针灸学会经络分会理事李定忠教授说：“人体有两大系统：一是物质的，一是信息系统。经络就是人体的信息系统”。中国中医研究院研究员付学华介绍说：“经络西医没发现，是什么原因呢？因为经络不是一个具体的物质结构，它不是一个管道，它是一个生命活动现象，只存在于生命活动进程中”。根据这个理论，中医认为人的经脉分为正经十二条即手足三阴经和手足三阳经，合称十二经脉。奇经有八，即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维，合称：“奇经八脉”。 　　《黄帝内经》认为：“邪客”（即：病魔）沿着松弛的皮肤侵入人的络脉，侵满之后就会灌入经脉。如得不到阻止，就会沿着经脉而进入人的五脏。因此，不论什么病，都可以沿着相关的经络来医治。 　　我国古时候的《医案》记载名医孙东宿的一例医案：南都大司马袁洪溪因暑天忙于公务而患病，在躁热时吃下冰浸的瓜果等物，致使拉肚子。手下的医官们为他开了胃苓汤加滑石、木通、车前子等药医治腹泻。拉肚子倒是好了，又转成便秘了。医官又用润肠丸医治，又拉起肚子来了，反复几次，最后导致站着小便不出来，下腹涨；躺下又有小便沁出不止，众人束手无策。 　　孙东宿诊后认为：这是盛暑不去所致。因现在是下午，脉象不准，明早再诊脉定药方。袁洪溪拉住他说道：“我这病很长时间了，今天你无论如何也要给我开付药。”孙东宿只好以“益元散三钱”煎香濡汤给他服下。第二天病人病情照旧。孙东宿说：“我明白了！这是经脉的‘三焦经’出了毛病！《黄帝内经》记载：这是尿窍不对之症。膀胱中温热下坠，导致窍不对应，所以站着尿不出来。睡倒时下坠的膀胱横着又渗尿不止。只有提补上中二焦元气，清除下焦的湿热，使三焦恢复正常，自然尿窍相对”。用这个理念指导医治，病人果然好了。 　　这是在经络理论指导下医治好疑难病症的典型医案。中医传统的针灸疗法，就是在经络学说基础上实施医疗救治的。中国针灸学会高级顾问、北京中医院教授贺普仁说：“不懂经络，开口就错！按照中医经络理论，中医能很轻易地诊断出一些疾病：比如在足三里的下方，有一个穴位，在那里一按，就能反映出你是不是得了阑尾炎。这个穴位就叫阑尾穴。这是靠经络传导为根据的。同样的道理，你胃不好，在足三里上就有反映；你肝有病，在丘墟穴就有反映。所以在诊断上离不开经络”。 　　香港大学中医药学院在2000年至2005年间，为六十一名中风瘫痪患者进行针灸治疗，大部分患者的病情有起色，其中15%完全康复，活动能力与常人无异；40%情况明显好转，例如可轻微摆动脚部或缓慢地行动。港大中医药学院助理教授周杰芳认为，针灸能通过经络刺激脑血管扩张，增加血液流量，并有效溶化血栓，消除血管阻塞。如病者在患病后半年内接受针灸，可大大提高复原机会。 　　据德国《焦点》杂志报道：2004年德国医学家通过一项有五十万人参加的大规模临床试验，再度证明了针灸疗法确有疗效。这一结论有望为针灸疗法被纳入德国医疗保险体系亮起绿灯。来自柏林的医学家斯特凡?威尔里希向该杂志证实说，在这项可能是迄今为止全球最大规模的有关自然疗法的试验调查中，他们确证了针灸疗法的疗效。调查中，那些患有偏头痛的患者在接受针灸疗法之后，有50％的病人症状得到缓解；而那些患有背痛或者膝盖疼痛的患者，许多人的病情也都在接受针灸疗法之后有不同程度的减轻。 　　美国耶鲁大学医学院研究人员在2005年的《内科医学档案》学刊上发表大型临床研究报告指出，针灸对古柯碱等毒瘾病人确实具有很好的疗效。耶鲁大学的这项研究是由心理学家马格林领衔，研究小组对八十二名海洛因和古柯碱毒瘾病人进行针灸等治疗。马格林说，不论海洛因毒瘾或古柯碱毒瘾，针灸都有高度安慰剂效应，可以减低病人对毒品的欲望。不过，他承认，针灸恢复人体自疗功能的详细过程，西医没有人真正了解。耶鲁的实验报告加强了针灸确有疗效的说法，而在美国，有执照的针灸师已超过1.5万人，可见针灸大有成为主流医学的趋势。 　　中华民族的祖先在与大自然相处的长期实践中，了解到“人法地、地法天、天法道、道法自然”的道理，形成了一整套独有的辩证施治的养生却病医疗观。在对人体结构、致病机理、治疗法则等方面，都有区别于西方医术的独到之处。这些认识和实施方法，作为人类共同的文化遗产，正越来越受到世界各国人民的重视和理解。也进一步证实了“越是民族的东西，就越是国际的”这一说法的正确性。