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·礼之用，和为贵。〖春秋〗孔丘·没有规矩，难成方圆。报摘·礼所以防淫，节其侈靡也。〖汉〗班固·略知孔子三分礼，不犯萧何六尺条。〖明〗汤显祖·非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。〖春秋〗孔丘·礼尚往来：往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。《礼记》·雷在天上，大壮，君子以非礼弗履。《易经》·君子笃于礼而薄于利。〖春秋〗公羊高·凡事廉恭，不得盛气凌人，自取其辱。〖宋〗朱熹失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。————张九龄1．见义不为，无勇也。——《论语·为政》2.义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》3.先义而后利者荣，先利而后义者辱4．义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》5．非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》6．义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》7.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》8.义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》9.先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》10.见利思义。——《论语·宪问》11.义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》12．义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》13．视死如归。——《管子·小匡》14．率义之为勇。——《左传·哀公十六年》.砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。（夏明翰）16.生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》17．义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》18．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》19．临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。20．义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》21．君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》22.讲义气的人，他们彼此建立友谊，是非常容易的；要他破坏已有的友谊，却是一件难事。23.正如黄金的器皿一样，是不容易破碎的；倘若破坏了，要修补它，使它恢复原状，却是最容易的事。——伊本·穆加发关于仁义名人名言1.仁义值千金2.仁义长，财义段3.仁义廉士，穷不改节4.仁义之师，秋毫无犯5．见利思义。——《论语·宪问》6．义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》7．知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》8．见得思义。——《论语·季氏》9.平日若无真义气，临事休说生死交。——（明）施耐庵10.仁义尽从贫处断，世情偏看有钱家11.取义成仁今日事，人间遍种自由花。（陈毅）12．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》13．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》14．不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超列传》15．小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·卷二》16．初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第回1.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”2．李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”3．范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”4．林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”5．陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”6．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”7．文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”8．于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”9．龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”1．位卑未敢忘忧国——宋．陆游《病起书怀》2．寸寸山河寸寸金——清．黄遵宪《赠梁任父母同年》3．捐躯赴国难，视死忽如归——三国．魏．曹植《白马篇》4．身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国．楚．屈原《国殇》5．但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐．王昌龄《出塞》6．商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——唐．杜牧《泊秦淮》7．愿得此身长报国，．何须生入玉门关——唐．戴叔伦《塞上曲二首》8．臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋．文天祥《扬子江》9．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋．文天祥《过零丁洋》10．读书本意在元元——宋．陆游《读书》11．死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原曰，家祭毋忘告乃翁——宋．陆游《示儿》12．遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》13．楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋．陆游《金错刀行》14．胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋．郑思肖《二砺》15．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国．楚．屈原《离骚》16．白骨露于野，千里无鸡鸣——三国．曹操《蒿里行》17．谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐．李绅《悯农》18．穷年忧黎元，叹息肠内热——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》19．朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》20．烽火连三月，家书抵万金——唐．杜甫《春望》21．医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》22．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐．杜甫《茅屋为秋风所破歌》23．可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐．陈陶《陇西行》24．月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——宋．杨万里《竹枝词》25．但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳——宋．李纲《病牛》26．但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林——明．于谦《咏煤炭》1、忠于职守忠贞不渝忠心耿耿赤胆忠心赤子之心实心实意宁死不屈赤诚相见忠肝义胆竭忠尽智尽忠报国2、舐犊情深：比喻父母疼爱子女的深情。椿萱并茂：比喻父母健在。义方之道：父母以正道教导子女。寸草春晖：指父母对子女教养的恩情深重，儿女竭尽心力亦难以回报。无忝所生：勉励人进德修业，以免羞辱父母。养生送死：指对父母应尽的孝道。菽水承欢：指子女能克尽孝道。孝子贤孙忠孝两全移孝为忠孝子爱日入孝出悌子孝父慈披麻带孝忠孝节义3、舍身成仁，仁人志士，杀身成仁，不仁不义，仁义道德，仁者爱人4、大义凛然舍生取义读书百遍，其义自见义无反顾义愤填膺义薄云天断章取义义正辞严见义勇为顾名思义见利忘义背信弃义义正词严望文生义仗义执言微言大义5、彬彬有礼谦谦君子谦虚谨慎谦恭下士敬贤礼士不矜不伐竭诚相待敬贤礼士克恭克顺门不停宾情礼兼到屈高就下屈己待人屈尊敬贤扫径以待6、大智大勇、智圆行方、大智弱愚、急中生智、智周万物、研精毕智、识明智审、运智铺谋、酒令智昏、智勇双全。7、一言九鼎言而有信言必信，行必果取信于民取信于人信誓旦旦言而有信言行信果信守不渝8、一尘不染、克己奉公、公而忘私、奉公守法、清正廉明、两袖清风、克勤克俭、正大光明、一身正气、呕心沥血、为民请命、刻苦耐劳

每年一到要找工作的时候，我就能收到很多人给我发来的邮件，总是问我怎么选择他们的offer，去腾讯还是去豆瓣，去外企还是去国内的企业，去创业还是去考研，来北京还是回老家，该不该去创新工场？该不该去thoughtworks？……等等，等等。今年从7月份到现在，我收到并回复了60多封这样的邮件。我更多帮他们整理思路，帮他们明白自己最想要的是什么。 我深深地发现，对于我国这样从小被父母和老师安排各种事情长大的人，当有一天，父母和老师都跟不上的时候，我们几乎完全不知道怎么去做选择。 几个例子 当我们在面对各种对选择的影响因子的时候，如：城市，公司规模，公司性质，薪水，项目，户口，技术，方向，眼界…… 你总会发现，你会在几个公司中纠结一些东西，举几个例子： 某网友和我说，他们去上海腾讯，因为腾讯的规模很大，但却发现薪水待遇没有豆瓣高（低的还不是一点），如果以后要换工作的话，起薪点直接关系到了以后的高工资。我说那就去豆瓣吧，他说豆瓣在北京，污染那么严重，又没有户口，生存环境不好。我说去腾讯吧，他说腾讯最近组织调整，不稳定。我说那就去豆瓣吧，慢公司，发展很稳当。他说，豆瓣的盈利不清楚，而且用Python，自己不喜欢。我说，那就去腾讯吧，…… 还有一网友和我说，他想回老家，因为老家的人脉关系比较好，能混得好。但又想留在大城市，因为大城市可以开眼界。 另一网友和我说，他想进外企，练练英语，开开眼界，但是又怕在外企里当个螺丝钉，想法得不到实施。朋友拉他去创业，觉得创业挺好的，锻炼大，但是朋友做的那个不知道能不能做好。 还有一网友在创新工场的某团队和考研之间抉择，不知道去创新工场行不行，觉得那个项目一般，但是感觉那个团队挺有激情的，另一方面觉得自己的学历还不够，读个研应该能找到更好的工作。 还有一些朋友问题我应该学什么技术？不应该学什么技术？或是怎么学会学得最快，技术的路径应该是什么？有的说只做后端不做前端，有的说，只做算法研究，不做工程，等等，等等。因为他们觉得人生有限，术业有专攻。 等等，等等…… 我个人觉得，如果是非计算机科班出生的人不会做选择，不知道怎么走也罢了，但是我们计算机科班出生的人是学过算法的，懂算法的人应该是知道怎么做选择的。 排序算法你不可能要所有的东西，所以你只能要你最重要的东西，你要知道什么东西最重要，你就需要对你心内的那些欲望和抱负有清楚的认识，不然，你就会在纠结中度过。 所以，在选择中纠结的人有必要参考一下排序算法。 首先，你最需要参考的就是“冒泡排序”——这种算法的思路就是每次冒泡出一个最大的数。所以，你有必要问问你自己，面对那些影响你选择的因子，如果你只能要一个的话，你会要哪个？而剩下的都可以放弃。于是，当你把最大的数，一个一个冒泡出来的时候，并用这个决策因子来过滤选项的时候，你就能比较容易地知道知道你应该选什么了。这个算法告诉我们，人的杂念越少，就越容易做出选择。 好吧，可能你已茫然到了怎么比较两个决策因子的大小，比如：你分不清楚，工资>业务前景吗？业务前景>能力提升吗？所以你完全没有办法进行冒泡法。那你，你不妨参考一个“快速排序”的思路——这个算法告诉我们，我们一开始并不需要找到最大的数，我们只需要把你价值观中的某个标准拿出来，然后，把可以满足这个价值的放到右边，不能的放到左边去。比如，你的标准是：工资大于5000元&&业务前景长于3年的公司，你可以用这个标准来过滤你的选项。然后，你可以再调整这个标准再继续递归下去。这个算法告诉我们，我们的选择标准越清晰，我们就越容易做出选择。 这是排序算法中最经典的两个算法了，面试必考。相信你已烂熟于心中了。所以，我觉得你把这个算法应用于你的人生选择也应该不是什么问题。关于在于，你是否知道自己想要的是什么？ 排序算法的核心思想就是，让你帮助你认清自己最需要的是什么，认清自己最想要的是什么，然后根据这个去做选择。 贪婪算法所谓贪婪算法，是一种在每一步选择中都采取在当前状态下最好或最优（即最有利）的选择（注意：是当前状态下），从而希望导致结果是最好或最优的算法。贪婪算法最经典的一个例子就是哈夫曼编码。 对于人类来说，一般人在行为处事的时候都会使用到贪婪算法， 比如在找零钱的时候，如果要找补36元，我们一般会按这样的顺序找钱：20元，10元，5元，1元。 或者我们在过十字路口的时候，要从到对角线的那个街区时，我们也会使用贪婪算法——哪边的绿灯先亮了我们就先过到那边去，然后再转身90度等红灯再过街。 这样的例子有很多。对于选择中，大多数人都会选用贪婪算法，因为这是一个比较简单的算法，未来太复杂了，只能走一步看一步，在当前的状况下做出最利于自己的判断和选择即可。 有的人会贪婪薪水，有的人会贪婪做的项目，有的人会贪婪业务，有的人会贪婪职位，有的人会贪婪自己的兴趣……这些都没什么问题。贪婪算法并没有错，虽然不是全局最优解，但其可以让你找到局部最优解或是次优解。其实，有次优解也不错了。贪婪算法基本上是一种急功近利的算法，但是并不代表这种算法不好，如果贪婪的是一种长远和持续，又未尝不可呢？。 动态规划但是我们知道，对于大部分的问题，贪婪法通常都不能找出最优解，因为他们一般没有测试所有可能的解。因为贪婪算法是一种短视的行为，只会跟据当前的形式做判断，也就是过早做决定，因而没法达到最佳解。 动态规划和贪婪算法的最大不同是，贪婪算法做出选择，不能在过程优化。动态规划则会保存以前的运算结果，并根据以前的结果对当前进行选择，会动态优化功能。 动态规划算法至少告诉我们两个事： 1）承前启后非常重要，当你准备去做遍历的时候，你的上次的经历不但能开启你以后的经历，而且还能为后面的经历所用。你的每一步都没有浪费。 2）是否可以回退也很重要。这意思是——如果你面前有两个选择，一个是A公司一个是B公司，如果今天你选了A公司，并不是你完全放弃了B公司。而是，你知道从A公司退出来去B公司，会比从B公司退出来去A公司要容易一些。 比如说：你有两个offer，一个是Yahoo，一个是Baidu，上述的第一点会让我们思考，我以前的特长和能力更符合Yahoo还是Baidu？而Yahoo和Baidu谁能给我开启更大的平台？上述的第二点告诉我们，是进入Yahoo后如果没有选好，是否还能再选择Baidu公司？还是进入Baidu公司后能容易回退到Yahoo公司？ Dijkstra最短路径最短路径是一个Greedy + DP的算法。相当经典。这个算法的大意如下： 1）在初始化的时候，所有的结点都和我是无穷大，默认是达不到的。 2）从离自己最近的结点开始贪婪。 3）走过去，看看又能到达什么样的结点，计算并更新到所有目标点的距离。 4）再贪婪与原点最短的结点，如此反复。 这个算法给我们带来了一些这样的启示： 有朋友和我说过他想成为一个架构师，或是某技术领域的专家，并会踏踏实实的向这个目标前进，永不放弃。我还是鼓励了他，但我也告诉他了这个著名的算法，我说，这个算法告诉你，架构师或某领域的专家对你来说目前的距离是无穷大，他们放在心中，先看看你能够得着的东西。所谓踏实，并不是踏踏实实追求你的目标，而是踏踏实实把你够得着看得见的就在身边的东西干好。我还记得我刚参加工作，从老家出来的时候，从来没有想过要成为一个技术牛人，也从来没有想过我的博客会那么的有影响力，在做自己力所能及，看得见摸得着的事情，我就看见什么技术就学什么，学着学着就知道怎么学更轻松，怎么学更扎实，这也许就是我的最短路径。 有很多朋友问我要不要学C++，或是问我学Python还是学Ruby，是不是不用学前端，等等。这些朋友告诉我，他们不可能学习多个语言，学了不用也就忘了，而且术业有专攻。这并没有什么不对的，只是我个人觉得，学习一个东西没有必要只有两种状态，一种是不学，另一种是精通。了解一个技术其实花不了多少时间，我学C++的目的其实是为了更懂Java，学TCP/IP协议其实是为了更懂Socket编程，很多东西都是连通和相辅相成的，学好了C/C++/Unix/TCP等这些基础技术后，你会发现到达别的技术路径一下缩短了。 这就好像这个算法一样，算法效率不高，也许达到你的目标，你在一开始花了很长时间，遍历了很多地方，但是，这也许这就是你的最短路径（比起你达不到要好得多）。 算法就是Trade-Off你根本没有办法能得到所有你想得到的东西，任何的选择都意味着放弃——当你要去获得一个东西的时候，你总是需要放弃一些东西。人生本来就是一个跷跷板，一头上，另一头必然下。这和我们做软件设计或算法设计一样，用时间换空间，用空间换时间，还有CAP理论，总是有很多的Trade-Off，正如这个短语的原意一样——你总是要用某种东西去交易某种东西。 我们都在用某种东西在交易我们的未来，有的人用自己的努力，有的人用自己的思考，有的人用自己的年轻，有的人用自己的自由，有的人用自己的价值观，有的人用自己的道德…… …… 有的人在交换金钱，有的人在交换眼界，有的人在交换经历，有的人在交换地位，有的人在交换能力，有的人在交换自由，有的人在交换兴趣，有的人在交换虚荣心，在交换安逸享乐…… …… 每个人有每个人的算法，每个算法都有每个算法的purpose，就算大家在用同样的算法，但是每个人算法中的那些变量、开关和条件都不一样，得到的结果也不一样。我们就是生活在Matrix里的一段程序，我们每个人的算法决定着我们每个人的选择，我们的选择决定了我们的人生